في أي ساعة ؟ قال : فنزلت : وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ إلى قوله : لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ حدثنا أحمد بن إسحاق الأَهوازي ، قال : ثنا أبو أحمد الزبيري ، قال : ثنا سفيان ، عن ابن جريج ، عن عطاء في قوله : أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ قالوا : لو علمنا أي ساعة ندعو ؟ فنزلت وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ الآية . حدثني القاسم قال : ثنا الحسين ، قال : حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال : زعم عطاء بن أبي رباح أنه بلغه لما نزلت : وَقالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ قال الناس : لو نعلم أي ساعة ندعو ؟ فنزلت : وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ حدثنا موسى بن هارون ، قال : ثنا عمرو بن حماد ، قال ثنا أسباط ، عن السدي : وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ قال : ليس من عبد مؤمن يدعوا الله إلا استجاب له ، فإن كان الذي يدعو به هو له رزق في الدنيا أعطاه الله ، وإن لم يكن له رزقا في الدنيا ذخره له إلى يوم القيامة ، ودفع عنه به مكروها . حدثني المثنى ، قال ثنا الليث بن سعد عن ابن صالح ، ع من حدثه أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما أعطى أحد الدعاء ومنع الإِجابة ، لأَن الله يقول : ادعوني أستجب لكم " ومعنى متأولي هذا التأويل : وإذا سألك عبادي عني أي ساعة يدعونني فإني منهم قريب في كل وقت أجيب دعوة الداع إذا دعان . وقال آخرون : بل نزلت جوابا لقول قوم قالوا إذ قال الله لهم : ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إلى أين ندعوه ؟ ذكر من قال ذلك : حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال مجاهد : ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ قالوا : إلى أين ؟ فنزلت : فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ واسِعٌ عَلِيمٌ وقال آخرون : بل نزلت جوابا لقوم قالوا : كيف ندعو ؟ ذكر من قال ذلك : حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة قال : ذكر لنا أنه لما أنزل الله ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ قال رجال : كيف ندعو يا نبي الله ؟ فأنزل الله : وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ إلى قوله : يَرْشُدُونَ وأما قوله : فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي فإنه يعني : فليستجيبوا لي بالطاعة ، يقال منه : استجبت له واستجبته بمعنى أجبته ، كما قال كعب بن سعد الغنوي : وداع دعا يا من يجيب إلى الندى * لم يستجبه عند ذاك مجيب يريد : فلم يجبه . وبنحو ما قلنا في ذلك قال مجاهد وجماعة غيره . حدثنا القاسم ، قال ثنا الحسين ، قال : حدثني الحجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال مجاهد قوله : فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي قال : فليطيعوا لي ، قال : الاستجابة : الطاعة . حدثني المثنى ، قال : ثنا حبان بن موسى ، قال : سألت عبد الله بن المبارك عن قوله : فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي قال : طاعة الله . وقال بعضهم : معنى فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي فليدعوني . ذكر من قال ذلك : حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : حدثني منصور بن هارون ، عن أبي رجاء الخراساني ، قال فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي فليدعوني . وأما قوله : وَلْيُؤْمِنُوا بِي فإنه يعني : وليصدقوا ، أي وليؤمنوا بي إذا هم استجابوا لي بالطاعة أني لهم من وراء طاعتهم لي في الثواب عليها وإجزالي الكرامة لهم عليها . وأما الذي تأول قوله : فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي أي بمعنى فليدعوني ، فإنه كان يتأول قوله : وَلْيُؤْمِنُوا بِي وليؤمنوا بي أني أستجيب لهم . ذكر من قال ذلك : حدثنا القاسم ، ثنا الحسين ، قال : حدثني منصور بن هارون ، عن أبي رجاء الخراساني : وَلْيُؤْمِنُوا بِي يقول : أني أستجيب لهم . وأما قوله : لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ فإنه يعني : فليستجيبوا لي بالطاعة ، وليؤمنوا بي فيصدقوا على طاعتهم إياي بالثواب مني لهم وليهتدوا بذلك من فعلهم فيرشدوا كما : حدثني به المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الرحمن بن سعد ، قال ثنا أبو جعفر ، عن الربيع في قوله : لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ يقول : لعلهم يهتدون . فإن قال لنا قائل : وما معنى هذا القول من الله تعالى ذكره ؟ فأنت ترى كثيرا من البشر يدعون الله فلا يجاب لهم دعاء وقد قال : أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ قيل : إن لذلك وجهين من المعنى : أحدهما أن يكون معنيا بالدعوة العمل بما ندب الله إليه وأمر به ، فيكون تأويل الكلام : وإذا سألك عبادي عني فإني قريب ممن أطاعني وعمل بما أمرته به أجيبه بالثواب على طاعته إياي إذا أطاعني . فيكون معنى الدعاء مسألة العبد ربه وما وعد أولياؤه على طاعتهم بعلمهم بطاعته ، ومعنى الإِجابة من الله التي ضمنها له الوفاء له بما وعد العاملين له بما أمرهم به ، كما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله : " إن الدعاء هو العبادة " . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جويبر ، عن